Buon Natale e Felice Anno Nuovo.

Pozdrevlyayu s prazdnikom Rozhdestva is Novim Godom (ruso)



feliz navidad a todos, amigos y lectores y un próspero 2007!

La imagen es del Nacimiento de la Iglesia de La Ciénega, Dgo.

ganamos!

quedó demostrado quién es quién.

you've got mail II

From: Shopgirl
To: NY152

I like to start my notes to you as if we're already in the middle of a
conversation. I pretend that we're the oldest and dearest friends -- as opposed
to what we actually are, people who don't know each other's names and met in a
Chat Room where we both claimed we'd never been before.What will he say today, I
wonder. I turn on my computer, I wait impatiently as it boots up. I go on line,
and my breath catches in my chest until I hear three little words: You've got
mail. I hear nothing, not even a sound on the streets of New York, just the beat
of my own heart. I have mail. From you.

más café?

Apareció en El Universal un artículo muy interesante sobre el café que ayudará a desmitifcar las leyendas negras que se han creado ante lo que algunos han considerado como una soft drug.

Esta bebida es un verdadero placer al paladar que sin
embargo, muchos evitan por diversos motivos.
Conoce la verdad que hay detrás
de los mitos que rodean al café.
. Quita el sueño. Es cierto que la cafeína influye en el tiempo que tardamos en quedarnos dormidos, pero no afecta la calidad del sueño, como lo hacen las situaciones emocionales.
. Alivia dolores de cabeza. Un estudio publicado en Clinical Pharmacology and
Therapeutics señala que el café cargado disminuye la jaqueca y en algunos casos la desaparece.
Con frecuencia se añade cafeína a los analgésicos porque mejora su absorción e incrementa sus efectos.
. Agrava la osteoporosis. El American Journal of Clinical Nutrition, señala que aunque la excreción de calcio en la orina aumenta levemente después de tomar café, ese efecto se ve compensado por una menor excreción de calcio horas más tarde. Es decir, es insignificante el efecto neto y, por lo tanto, no favorece el desarrollo de la osteoporosis ni disminuye la densidad ósea.
. Causa ardor en el estómago. En un estudio
realizado por Gastroentherology efectuado a 394 pacientes, no se encontró
relación entre el café con la acidez y el ardor de estómago; lo más probable, se dice, es que estas molestias las provoque la comida ingerida antes de esta bebida.
Tampoco existen pruebas de que el café contribuya a la formación de
úlceras gástricas o duodenales.
. Crea dependencia. Aunque se sabe que el
café puede servir de estimulante y mantenernos alerta, no debe confundirse el
hábito de tomarlo, con dependencia o adicción.
De hecho, la Organización Mundial de la Salud ha formulado la siguiente declaración: "No existe prueba alguna de que el consumo de cafeína tenga consecuencias físicas y sociales comparables, ni siquiera remotamente, con las que llevan consigo las drogas graves de abuso".
. Puede provocar deshidratación. Es cierto que la cafeína
tiene leves efectos diuréticos, sin embargo, un consumo moderado de 4 o 5 tazas diarias no tiene consecuencias lamentables.
Sabías que...
. Es una excelente fuente de potasio y magnesio.
. Incrementa la memoria de corto plazo y el estado de alerta.
. No produce enfermedades relacionadas con el aparato respiratorio.
. No tiene efectos negativos en el funcionamiento de los músculos.
. Su consumo incrementa la energía del metabolismo.
. No afecta la fertilidad.

iustitia

¿quién le tapó los ojos a la Justicia?

caída y castigo

"... Dijo entonces la serpiente a la mujer: ¡oh! Ciertamente que no
moriréis.

Sabe Dios que el día que comiereis de él se abrirán vuestros ojos y
seréis como dioses, conocedores del bien y del mal.

Vio, pues la mujer, que el fruto de aquel árbol era bueno para comer, y
bello a los ojos y deseable para alcanzar sabiduría; y cogió del fruto y lo
comió; dio también de él a su marido, el cual comió". (Gn. 3, 4-6)

Dicen algunos que Eva pecó con la inteligencia, pues fue engañada por la serpiente; y Adán pecó con la voluntad, pues comió sin pensar.

Y que por tanto, el castigo recayó para Eva, en su inteligencia; y para Adán en la voluntad. Y desde entonces los hombres heredaron el castigo en la voluntad y la mujer en la inteligencia.

Que cada quien saque sus conclusiones.

(No dudo que de aquí salga la teoría de Legally Blonde)...

dulce corazón candela

El verano pasado, en las graduaciones del Cervantes le dieron un premio a una niña llamada Dulce Corazón Candela. ¿podrá haber un nombre más dulce (o más empalagoso)?? No quisiera hacer una crítica mordaz, pero el apellido, me recordó al azúcar Canderel y si a eso le agregamos el Dulce Corazón, no queda más que poner en el horno y disfrutar de un rico postre... o no?

introducción a mi tesis

Después de varios años de investigación, idas y venidas, salió a la luz académica mi tesis de licenciatura. El título: Bases para una perspectiva intermedia en la interpretación del Derecho. Mi asesor: el Magistrado Carlos E. Arenas Bátiz, de la Cuarta Sala Penal del Tribunal Superior de Justicia del Estado de Nuevo León.

El tema lo sugirió el Dr. Salvador Cárdenas, en una conversación en la Ciudad de México.

La presenté en mi alma mater, la Facultad Libre de Derecho de Monterrey (FLDM).

No tiene dedicatoria, pues la puse personalmente a mano a cada una de las copias. Suma 185 páginas, incluyendo el índice y la bibliografía.

¿Y de qué trata? Un profesor me preguntó: - ¿perspectiva intermedia entre qué y qué? - Existen dos grandes escuelas sobre el modo de entender el Derecho: el iuspositivismo y el iusnaturalismo. La idea es tratar de perfilar un modo de entender el Derecho que no pierda el sentido humano. Esto tiene implicaciones sobre el modo de entender la justicia también. Por lo que se proponen las bases para describir una tendencia del Derecho que surge ante la crisis del Estado moderno y la incapacidad estatal de abarcar la realidad entera a través del instrumento legal.

¿El mérito? una mención por tesis sobresaliente.

Pero lo mejor es dejar que hable por sí misma: a continuación, la introducción a mi tesis.

Es el Derecho solamente un conjunto de normas? ¿Puede encontrarse el Derecho fuera de los códigos o leyes estatales? ¿Cuál es el rasero, la medida de la justicia? ¿Qué es lo justo? ¿Qué criterios tiene el juez para resolver un conflicto «en justicia»? ¿Existen ocasiones en que resuelva «sin justicia»? ¿Lo legal es lo justo? ¿Qué puede hacer el juez cuando no está previsto en el texto legal el caso que debe juzgar? ¿Puede acudir a los principios generales del Derecho? ¿Existen estos «fuera» de la ley? ¿Qué criterio se utiliza para establecer que una serie de derechos merecen el calificativo de «humanos»? ¿Puede el juez cambiar el sentido de una ley obedeciendo a los «principios generales del Derecho? ¿Qué pasa si el Estado es incapaz de legislar y administrar justicia en todos los casos? ¿Puede «hacerse justicia» fuera del dominio estatal? ¿Qué función es más propia de un juez: aplicar la ley o resolver «en justicia»?

Ninguna de estas preguntas es nueva y todas estas preguntas nos llevan a distintas respuestas. Pretender resolverlas objetivamente ha sido tarea de los grandes juristas a lo largo de la historia y sin embargo podemos seguir formulándolas. ¿Es que acaso, no puede darse una respuesta definitiva? ¿Puede un jurista ejercer sus funciones tranquilamente sin dar respuesta a estas preguntas? ¿Puede darse el lujo de estudiar y resolver un asunto, sin saber con certeza si el punto al que llega es justo? ¿Puede hacerse Derecho sin contar con la justicia? ¿Puede llevarse una vida práctica ajena a estas preguntas? ¿Existe una vida jurídica práctica «real» disociada de una vida jurídica teórica irreal? ¿Puede darse la práctica sin teoría? ¿Es el Derecho una ciencia práctica o teórica; o es teoría y práctica? ¿Cuál pesa más en la vida diaria y en la vida de las naciones? ¿Es la justicia un mero ideal romántico? ¿De qué depende que no lo sea? ¿Utopía?

En el plano personal, estas preguntas nos han inquietado a lo largo de nuestros cortos estudios. Y al final de éstos, siguen latentes. A lo largo de los estudios se nos insistió en la importancia de no solamente memorizar los conceptos, sino entenderlos; de no conformarnos con lo que dice la ley, sino cuestionarla para adquirir criterio jurídico. No bastaba por tanto aprender leyes sino encontrar su sentido. Y sin embargo recuerdo las respuestas de algunos estudiantes al preguntarles ¿qué es el Derecho? o ¿qué piensas de los principios generales del Derecho?: “Son cosas filosóficas.” “Para qué te preguntas esas cosas”. “Lo importante es la práctica”. Efectivamente, lo importante es la práctica, pero cabría cuestionar qué tipo de práctica. ¿La de quien realiza su tarea sin cuestionarse qué es lo que hace ni por qué lo hace? ¿será este tipo de labor la propia de un jurista con una formación crítica? “Para ser prácticos hay que ser teóricos” nos dijo alguna vez un profesor. Y esto nos lleva a otra cuestión: el por qué de esas respuestas. Son respuestas de estudiantes que terminaron sus primeros estudios de Derecho. Que sin duda recibieron las bases para desenvolverse profesionalmente en el medio. Aún así, no deja de llamarnos la atención lo que nos platican Alejandro Nieto en el Derecho y el Revés y el profesor Michel Villey en su obra de Filosofía del Derecho, sobre los juristas que después de una larga vida de práctica profesional, tienen la inquietud y se dedican a escribir y reflexionar sobre la filosofía del Derecho: una reflexión sobre su vida práctica. Un detenerse para pensar en lo que han hecho, para sacar conclusiones, para dar consejo. ¿no suena a intento de rectificación? ¿sería distinto si la reflexión «filosófica» de su labor la hicieran al inicio de su carrera, o a lo largo de ésta?

No nos conformamos con que el Derecho sea solamente el proveniente de la ley. Aunque ésta sea la base de una larga tendencia jurídica que llega hasta nuestros días. El positivismo jurídico es una tendencia del Derecho que privilegia a la ley y la concibe con rigor científico. Sin embargo –la historia lo demuestra- el hombre se ha visto muchas veces en peligro ante las arbitrariedades del poder, al identificarse lo legal con lo jurídico. Pues muchas veces lo legal ha pasado por encima de la dignidad humana. Por otra parte el Estado moderno ha sido incapaz de prever la realidad en su conjunto mediante el instrumento legal, dando lugar a lagunas o vacíos legales. O bien, a leyes que no tienen nada que ver con la realidad que legislan. Parecería por otra parte que el Estado monopoliza la justicia y la ley, mediante actos de voluntad –voluntad legal- y deja de lado la resolución de los problemas. Por un lado, crea leyes pero los intérpretes quedan atados de manos al decidir de acuerdo a los métodos que la misma ley –el mismo Estado- prevé.
El positivismo jurídico tiene su origen a partir del positivismo filosófico, es decir alrededor de los siglos XVIII y XIX. El fenómeno codificador –la elaboración de los Códigos- inicia con Napoleón en 1804, con la idea de lograr el máximo control político a través del Estado y de su instrumento, la ley. Por lo que es claro que la exaltación de la ley tiene un origen mucho más político que jurídico. Y, de este modo, encuentran explicación las insuficiencias, incoherencias, abusos, vacíos y contradicciones legales.

La búsqueda de una justicia pronta y expedita, nos lleva a buscar otros medios distintos al Estado para resolver los conflictos, nos lleva a replantear el papel del intérprete del Derecho. El juez había quedado relegado ante la exaltación de la ley. La nueva tendencia consistió en ‘despolitizarlo’, abrir de algún modo su marco de acción interpretativa de modo que pudiera aportar nuevas soluciones a las contradicciones del positivismo jurídico. Surge así la posibilidad de la interpretación por principios. La ley prevé que se pueda recurrir a los Principios Generales del Derecho, pero ¿en qué consisten? ¿Qué funciones tienen? y ¿cuál es su alcance? En el fondo la idea que los sostiene es una apelación a la razón. Razón versus Voluntad. Razón contra Imperio. Criterios generales con los que el intérprete pueda colmar los vacíos legales. Como señala Esser «puntos de vista discrecionales de la estimación jurisprudencial, base autorizada y legal de la argumentación». De modo que el intérprete pueda aplicar en su sentido original la iuris prudentia, la búsqueda prudencial del Derecho para resolver los conflictos sociales, esto es, la equidad, la justicia aplicada al caso concreto.

A la par que el positivismo jurídico se desarrollaba, crecía también a su lado la escuela iusnaturalista. Entender el iusnaturalismo es una tarea compleja pues el término es bastante ambiguo y se puede hablar de muchos iusnaturalismos, según la época histórica. Sin embargo, el sentido originario del Derecho natural, puede aportar alguna solución a la «humanización» del Derecho. Haciendo un recorrido histórico con afán de entender qué es el Derecho natural, se pueden tomar sus elementos esenciales y tratar de hacer una amalgama, empatar los criterios iusnaturalistas con la tendencia de la interpretación por principios, sin descartar elementos del iuspositivismo como la seguridad jurídica. Tal vez sea obsoleto hablar de Derecho natural hoy, lo que no puede ser nunca obsoleto, es defender la dignidad de la persona, por encima de cualquier arbitrariedad.

¿Encontrar el justo medio? Ha sido tarea de toda la vida. No lo hemos encontrado, pero pensamos que puede haber un avance a través de la consideración del pluralismo jurídico (justicia-no-estatal), el criterio prudencial en la interpretación jurídica, y el rescate de la filosofía del Derecho que tenga en cuenta que la fuente de lo jurídico es el ser humano, la persona. Y por tanto, para tener mejores jueces, mejores intérpretes, hace falta invertir esfuerzos en la formación de los juristas. Una formación que invite a la reflexión, especialmente a la reflexión sobre el Derecho.

Queda así expuesto el propósito de la presente tesis. Podría parecer una serie de ideas inconexas, aunque nuestro propósito ha sido buscar entre las aparentes inconexiones y contradicciones una conexión. Conexión entre teoría y práctica, tal vez con el enfoque idealista de la justicia posible y con una apuesta por la reflexión filosófica a pesar de las tendencias prácticas en el ámbito jurídico.

Cabe decir también que quedan en el camino muchos temas para posteriores investigaciones. Por hacer mención de algunos: profundización en el tema de la interpretación jurídica; los criterios interpretativos de algún autor; la relación Derecho-lenguaje; la seguridad jurídica; los medios ‘periféricos’ de administración de justicia; el concepto de Derecho; la idea de justicia; la presencia del Derecho romano en las instituciones jurídicas actuales; etc.

Nos queda solamente animar a los compañeros a adentrarse en el campo de la reflexión iusfilosófica, en el que hay demasiadas cosas que aprender. Esperamos que esta tesis sirva de escalón para que se aventuren en los grandes temas del Derecho sin tener la sensación de que pierden el tiempo.


Chihuahua, Chih. 9 de junio de 2006.

Agradezco a Andrés O. su asesoría y cooperación para escribir este post.

abandono

Vivir abandonado es vivir olvidado.
Reconozco haber quasi-abandonado psicológicamente este blog. Físicamente no ha sido mucho tiempo. Es más ni siquiera 15 días, pero he dejado de pensar en algo que escribir, en algo que decir.
Las ocupaciones de esta vida, los asuntos de este mundo me han impedido postear con la frecuencia que quisiera.
Pero es que escribir compromete. De algún modo en mi lista de pendientes aparece -invisible- el de escribir el next post. Pero no siempre se puede!
Podría decir que he dejado de escribir para volver con un super post... pero la vida no es así.
No prometo nada.
Y al escribir esto, saco a mi blog del abandono : qué bueno que existes!

sabiduría popular

El artículo 39 de nuestra Constitución a dice a la letra:

"La sobernía nacional reside esencial y originariamente en el pueblo. Todo poder público dimana del pueblo y se instituye para beneficio de éste. El pueblo tiene en todo tiempo el inalienable derecho de alterar o modificar la forma de su gobierno".

También la sabiduría reside en el pueblo. Así, las costumbres inveteradas y generalizadas, se han convertido en máximas que aconsejan un determinado modo de actuar. A esto se le conoce como Sabiduría popular. El pueblo mexicano hace suyo este modo sapiencial y lo refleja a través de los refranes.

Hace poco un alma caritativa me dejó un refranero popular. He aquí algunos de ellos:

- De la vista nace el amor.

- El prometer no empobrece, el dar es lo que aniquila.

- Según San Andrés, el que tiene cara de bruto, lo es.

- No hay carta de tarugo sin postdata.

-El que nace para maceta, no pasa del corredor.

- Atáscate, ora que hay lodo.

- El que tenga más saliva, que trague más pinole.

- La ley de Caifás: al fregado, fregarlo más.

- El muerto y el arrimado, a los tres días apestan.

- Como dijo la viejita: a la antigüita.

- Arrieros somos y en el camino andamos.

- ¡Qué suerte tienen los que no van a Misa!

- A la hora de freir los frijoles, manteca es lo que hace falta.

- A mí las calaveras me pelan los dientes.

- Yo puro Sóstenes Rocha.

- El que no quiera ver visiones, que no ande de noche.

- El que entre lobos anda, a aullar se enseña.

- Cada quien mata las pulgas a su manera.

- Abunda como la mala hierba.

No pretendo copiar el refranero, pero esta variedad es sabiduría, enriquece.

Salud!

ideal caballeresco

Dice Cervantes, en boca del caballero de la triste figura que "los varones prudentes, las repúblicas bien concertadas, por cuatro cosas han de tomar las armas y desenvainar las espadas y poner a riesgo sus personas, vidas y haciendas:

la primera, por defender la fe católica;

la segunda, por defender su vida, que es de ley natural y divina;

la tercera, en defensa de su honra, de su familia y hacienda;

la cuarta, en servicio del su rey en la guerra justa;

y su le quisiéramos añadir la quinta, que se puede contar por segunda, es en defensa de su patria.

A estas cinco causas, como capitales, se pueden agregar algunas otras que sean justas y razonables y que obliguen a tomar las armas, pero tomarlas por ñoñerías y por cosas que antes son de risay pasatiempo que de afrenta, parece que quien las toma carece de todo razonable discurso; cuanto más que el tomar venganza injusta, que justa puede haber alguna que lo sea, va derechamente contra la santa ley que profesamos (...)."

Lilo

Lilo vive en el corazón de la sierra de Durango. Cuando le dijimos "Lilo" por primera vez, probando si le gustaría o no, y si le extrañaría o no, simplemente se rió y nos dijo: - Así me dice mi vecino. Y entonces fue "bautizada oficialmente".

Recientemente quedó huérfana, pues sus padres murieron en un accidente automovilístico. Nos solidarizamos con ella y su familia. Ahora su hermano mayor ex-club Chichimocos, es quien hace cabeza en su hogar.

Lilo, estamos contigo.

pregunta...

¿cómo puede sobrevivir un hombre sin un café cargado?

John Grisham, El Intermediario.

bichos raros

Hace poco salía en el titular del periódico de la localidad la noticia "Aparecen bichos raros".
A raíz de las inundaciones, salieron unos bichos que no se sabe bien qué son.
Unos días después un lector aclaraba en carta al periódico que no había que alarmarse, que los "bichos raros" eran crustáceos.
Me llamó tanto la atención la noticia que la recorté y la pegué en el corcho de mi mesa de trabajo. Me reía cuando llegaba gente a preguntarme que cómo que se aparecían bichos raros.
Y les contestaba: -por aquí aparecen bichos raros a diario (al buen entendedor, pocas palabras).

Guapa en México!

...como esos cuadros que aún están por colgar

Ellos han dicho que aman a México...

La Oreja de Van Gogh se presentará en Monterrey el 6 de octubre, con su nuevo disco Guapa
Pero mejor que Deivid les platique, pues los está consiguiendo para una tertulia!

(no te hagas Deivid)

de regreso de la ciénega

Regresamos de la Ciénega. Siempre queriendo volver... y este año es la oportunidad, pues nos invitaron en invierno, sí!
Así que habrá que pensarlo y preparar los juegos de invierno; ya nos sugirieron algunos: concurso de trineo, snowboarding, y concierto de guitarra y sax!
Claro que las tradicionales posadas allá deben ser un encanto.

Aquí, por lo pronto, algunas fotos:


Con Davit, en la Casa Club... y el inolvidable Toño!



Con Deivid, en una panorámica del pueblo

la ciénega

"La Ciénega de Nuestra Señora es un lugar que se encuentra

en la Sierra de Durango, entre Santiago de Papasquiaro y Topia"

Nos vamos...
Después de un año más de espera, el sueño se vuelve realidad.



XI edición... nos vemos entrado agosto!

salud!

tatanka

Tatanka, era la palabra con la que designábamos al profesor Osvaldo, por su auténtico parecido a un búfalo o a un gran toro. La frase la sacamos del anuncio de una película.

Tatanka, es el nombre de un negocio que se anuncia desde hace poco en un puente de avenida independencia, al ir de catedral a mi casa, que vende carne asada por kilo, para todo tipo de eventos, incluídos los baby showers. Te imaginas?

lectura

La lectura es muy importante para la vida cultural de los pueblos.

Así, el Presidente Fox afirmaba hace unos días:
Los Pinos.- "Mi Gobierno ha hecho un esfuerzo sin precedente para acercar libros a nuestra niñez, a nuestros jóvenes, a los estudiantes de todos los niveles y a los hogares en general. Es indispensable que se fomente el hábito de la lectura en el hogar. Porque un país que lee es un país que da la mayor prioridad a la educación, porque un país que lee es un país más libre, con ciudadanos más preparados, más democráticos. Un país con educación es un país con futuro".

Agradezcamos a Fox su preocupación: sin lectura no hay cultura.

pd.- este es mi último post del mes. Volveré a escribir en este espacio el 8 de julio. No nos queda más que desearle suerte a México en el Mundial... y en las urnas.

debate

¿será posible que los destinos de una nación dependan de las dotes de un orador?
¿o acaso de la voluntad popular manifiesta en el sufragio?
es que... ¿qué es democracia?

Gracias a Dan Brown

Es un hecho que muchas personas se han acercado a la fe y a la Iglesia católica por haber leído la novela de Brown.

Un testimonio se puede ver clickeando aquí.

Otros han disparado sus inquietudes vía electrónica por ejemplo, en la página de nuestro amigo de Dudas y Textos y especialmente en su blog.

Y no lo digo solamente de oídas, ese fenómeno lo he visto también personalmente.

Salud!

Dan Brown: the truth

Este es un artículo que me llegó para preparar una clase sobre Da Vinci Code, que escribió Juan Dabdoub:

Quizás usted esté molesto con Dan Brown por haber escrito el Código Da Vinci, pero creo que le hace falta leer esta historia para comprender mejor a este famoso escritor.

Dan Brown nació en el pintoresco pueblito de Alton, en el condado de Hampshire al sur de Inglaterra; vivió como hijo único hasta que su madre se casó con James Calmore.

Por esos días, su vida había sido, podríamos decir, solo difícil; hasta que su madre, una prostituta bien conocida en el pequeño pueblo de Alton, se involucró con uno de los personajes mas prestigiados de su pequeña y elitista sociedad; lo cual motivó que ambos tuvieran que salir huyendo hacia Londres; que, aunque a pocos kilómetros de distancia, implicaba un cambio de ciudad.

Al poco tiempo de estar en Londres, su madre, que seguía en el mismo oficio, conoció a James Calmore, uno de sus clientes mas asiduos, con quien terminaría casándose; convirtiéndose así en el padrastro de Dan. Y aquí es donde inició la parte mas terrible de la vida del pequeño; pues con tan solo 12 años, Dan fue abusado en repetidas ocasiones por su padrastro, ante la indiferencia de su madre, quien resultó un sádico-bisexual.

Tan pronto pudo, a los 15 años, Dan abandonó su casa (no le podríamos llamar hogar) e inició una ardua lucha por rehacer su vida; sin embargo, siempre ha vivido enfrentando una dualidad sexual que lo atormenta y que lo arrastró hacia el alcoholismo.

Muchos años después, precisamente en una reunión de Alcohólicos Anónimos en Hollywood, en el Grupo que se reúne en el local de la esquina de Santa Monica y Fairfax Avenue, fue donde Brown conoció a Tom Hanks, quien durante una de las terapias de grupo se sintió plenamente identificado con Dan. Tom, a quien le diagnosticaron SIDA en el 2001, producto de su vida sexual desordenada, se había refugiado en el alcohol desde entonces; y buscaba salir de allí para tratar de enfrentar su enfermedad y alargar su vida lo más posible.

La dura vida de Dan fue lo que le ayudó a desarrollar su creatividad, pues la imaginación era la única fuga que tenía dentro de ese espantoso mundo en el que vivía; de esa imaginación le surgió el talento como novelista de ficción que lo ha llevado al éxito.

Afortunadamente, la mayoría de lo que aquí he narrado es mentira; al igual que son mentira la mayoría de las cosas que dice el Código da Vinci. Lo escribí como ejemplo de la libertad de expresión sobre la cual se amparan Dan Brown y Tom Hanks para calumniar a cuanta persona les viene en gana.

Dan Brown también se defiende diciendo que su novela es ficción; pero la maldad de Brown -porque no puede ser su ignorancia- le impide ver que las personas no somos tan brutas y que sabemos que la ficción “trata de sucesos y personajes imaginarios”; por lo que, distorsionar la historia y el presente de personas o instituciones reales, no es ficción: es calumnia.

Si usted desea ver la película, sólo piense que con ello estará alentando conductas irresponsables; y no le sorprenda que en el futuro alguien haga un escrito como éste sobre su madre, esposa/o o hija/o; y que ante su indignación sólo le respondan: “No se enoje, es solo una novela de ficción y, además, estoy usando mi libertad de expresión”

amicitia

El jueves pasado tuvo lugar la tan esperada reunión de ex-alumnos del Liceo.
Fue mucha gente, aunque no todos.
Muchos conocidos y grandes amigos. ex-compañeros y ex-alumnos.
Fui 6 años alumno del Liceo y 7 años profesor. Y aunque la reunión fue para muchos la ocasión de grandes encuentros, confieso que no tuve la misma sensación: dejé el Liceo hace año y medio. La última generación con la que conviví, está todavía dentro.
Me dio gusto ver a mis antiguos compañeros de pupitre: a muchos de ellos no los veía desde la útlima reunión de generación en casa de Neto Gómez (en Río Missouri), cuando vino Jon Pol, desde Australia. Sin embargo el voltear alrededor me sugería rostros conocidos, momentos compartidos, amistades guardadas (puestas en stand by, por el lógico distanciamiento temporal y geográfico). En resumen: una convivencia con cerca de 9 generaciones. Mas los alumnos que ayudaban en ese momento como staff.
Y qué decir de los profesores, también compañeros de trabajo: Salatiel, Gualberto, JuanRa... los saludé como alumno. Recordamos viejas anécdotas: el video escondido en el nacimiento (Gualberto se carcajeaba); el asalto al Liceo para robar un examen; los cotorreos al "Chicoché", profesor de Civismo -convencerlo para que se dejara tomar video, actuando que daba la clase-; la perilla de la puerta del salón, embarrada de naranja cuando entró Gualberto al salón -dijo que no se acordaba-; y no faltaron comentarios acertados para el momento de la anónima raza: "no sabía que el Slugs era Padre"; o "profe Slugs, vamos a tomarnos una foto"; o cuando el actual director, Enrique Mendoza dio su discurso y dijo "sólo quiero pedirles...", se oyó una voz perdida que decía "un donativo!!"
Apoteosis de recuerdos y amistad.
Sólo faltó Dovic, que cumple años mañana.
Solvitur in excelsis.... traditio, veritas, perseverantia.

pd.- Ser ex-liceo sí tira. Todos nos sentimos orgullosos, de haber estudiado y más, en el Colegio del león rampante.
Salud!

Solvitur in Excelsis

para que todos vayan:

Traditio Veritas Perseverantia

PD.- Prep shop boys: be there!

mensajes humanitarios

Aunque ya es noticia, el Barcelona FC dejará de usar patrocinadores en su uniforme para portar mensajes humanitarios.

"Dí no a las minas"
"no a las bombas nucleares"
"no te drogues"
"salvemos al planeta" (seib de planet)

Cualquiera que sea el mensaje que traigan, la idea es buenísima. Ojalá los demás equipos lo tomen como ejemplo.
Si Rayados expulsara a todos sus patrocinadores, podría portar un mensaje tipo: "cuidemos la sierra madre" o "no al tráfico: ya estamos hartos"

10 de mayo

ecce mater tua (Io. 19, 27)

Felicidades a todas las madres en su día. Como las palabras vuelan, mejor dejarlo por escrito.

pd.- la de la imagen es la Virgen de Czestochowa, tan venerada por Juan Pablo II.

prudencia o exageración?

El resultado de ambas puede ser fatal:

- a qué hora sale su vuelo?

- a las 6.00 am

- pido el taxi a las 5.30?

- no, a esa hora tengo que estar en el aeropuerto.

- ok. Entonces pido que llegue a las 5.00?

- no. Mejor a las 4.45, así para llegar con margen (!!!)

- Ok.

(llamando al taxi...)

- sí?

- oiga necesito me mande una unidad a "x" dirección

- Si. Muy bien. A qué hora?

- 4.45 am, por favor.

- Muy bien, pero estará desde las 4.30 (!!!) esperando en su puerta -pa no fallarle-

- Ok. Nadamás que por favor no toque el timbre.

- No se preocupe.

- (Sí me preocupo) Gracias!

Pienso que hay momentos de la vida en los que hay que ser menos prudentes.

¿Quién es culpable en la eliminación de Rayados?

es un canto de alegría

que nace del corazón

Descartemos a la afición, pues es la mejor.

Posibles respuestas:

• Todos somos Marcos
• El sistema
• Amlo o un complot
• Tadeo o su complot
• "Básicamente, se hizo el gasto, pero no se dieron las cosas, así es el futbol."
• ¿alguna otra?
  
  Sólo deseamos que el equipo esté en condiciones de campeonar la próxima temporada.
  
  Guille: te extrañamos!!!

algo que decir

Ayer leía que para escribir en un blog hay que tener algo que decir.
En el poco tiempo que llevo en esta "onda bloggera", he visitado distintos blogs en lo que muchos no tienen absolutamente nada que decir. Escriben sin contenido. Más forma que materia. Palabras huecas, imágenes que evocan lo que sea.
Hoy no tengo nada que decir. Quisiera decir muchas cosas, escribir sobre muchos temas. Los tengo en la punta de la lengua... No. Vienen de dentro. Es como una pasión. Lo tienes y lo plasmas. Ya está.
Salud! (por si estornudas)

Dudas y Textos

Es uno de los mejores sitios que me han recomendado.
No quiero dejar de recomendarlo yo también y por eso lo he puesto en los links de este blog.
Se pueden encontrar muchísimos libros especialmente de espiritualidad.
Sin embargo tiene toda una sección de dudas y otras secciones y enlaces interesantes.
Y para estar de "vacaciones" por hoy basta.

Salud!

tarahumara

Con Roberto en las escaleras de Cusárare. Nótese la negrura de la mirada... si se alcanza a ver.

En días pasados pude volver a la sierra tarahumara: me trajo gratos recuerdos el acampar en Arareko, pasar por Batosarachic, cenar en Pizzas del Rey de Creel, ir a Cusárare y a Rekowata. Inclusive tomar un café en el Restaurant Veronica's.

En esos lugares todo sigue igual, da la impresión de que no pasa el tiempo.

En las cascadas de Cusárare, después de un concurso de clavados.

Los tarahumaras son los mismos y te ven con la misma mirada. De esta expedición dos cosas me llamaron la atención:

- la mirada negro-profunda e inexpresiva de los indios tarahumaras, en donde la pupila parece abarcar todo el color y,

- no sé si tengan un molde pero todos los mueñecos artesanales que representan tarahumaras, tienen exactamente la misma cara, con los mismos gestos.

Y el dato contrastante que me generó una duda aún no resuelta: una tarahumara con un discman puesto mientras trabajaba... qué música estaría oyendo?

Baño de Elotes

- Mi vida, dime algo tierno...!

- Esteee, pus, ps, elote

El dilema está entre comer o no comida callejera. Y es que la tifoidea está a la orden del día, incluso hasta en los restaurantes más nice de la ciudad, según los expertos. La vida es así: la tifoidea también se vende. En tortilla, en pan o en plato. Para llevar y para comer aquí.

Sin embargo el placer de comer en la calle, una comida rápida y completa es casi inigualable. Puestos de tacos, hamburguesas, y todo tipo de comida prolifera por distintas calles. Hay establecimientos -changarros, diría Fox- con muchos años de antigüedad. Y hay otros que son famosísimos pues nuestros ancestros iban y comían ahí. En fin.

Platicando una de estas tardes, en el ya tradicional café vespertino, argumentaba que es difícil superar una Carl's Jr. Pero otros opinaban que el sabor de la comida callejera, la inmediatez de comer parado, que el que te cobra te sirve, con las mismas manos, etc., tiene su encanto. Y salió el tema de los elotes. Recordé inediatamente la marca: la Purísima. Y obviamente los de California's en Calzada. Aquí en Chihuahua, hay muchos puestos de elotes, especialmente en el centro. Dicen que riquísimos. Y en eso, David intervino: para que prevengas a tus sobrinos a mí me dijeron que no comprara elotes de la calle porque el señor que los vende se baña en el agua en la que los hierve.

¿comer o no comer en la calle?

Desayuno para gatos

Vete a volar a otro cielo

y deja abierta tu jaula

Esta tarde, David llevó a mi cuartoficina un par de huevos –o blanquillos- pequeños, que le cabían en la mano, extraídos del extinto nido de las palomas ¿Qué hago con esto? Me preguntó. – Huevos estrellados, le contesté. - O duros, o al gusto.
Me dijo: - no, cómo crees.
Le sugerí que lo mejor sería preguntarle a alguien que sepa (…)
Los expertos recomendaron dejarlos “ahí”, en una esquina.
Cuando le pregunté a David si mañana iba a desayunar huevos de paloma, me dijo que no.
–Y entonces ¿qué va a pasar con ellos? Lo mejor hubiera sido que la paloma agarrara sus cosas y se fuera.
Pero me dijo que no, que en todo caso, la paloma los hubiera picoteado.
–Entonces qué va a pasar con los huevos? – Pues los dejé en el piso, igual y viene un gato y se los come.

Palomas en la parroquia

Gavilán o paloma

pobre tonto

ingenuo charlatán

Desde hace una semana hay unas palomas que habitan en el jardín. Distintas voces me sugerían que acabara con ellas. Las palomas estaban tan contentas en su nuevo lugar que pusieron un pequeño nido en una esquina del techo del patio.
Sin embargo las voces sugerentes tomaron tono de amenaza: - si no las ahuyentas, no podrás dormir y acabaran contigo.
Entonces cuando le dí a David la orden fatal: - Finish them!
Y me contestó: - sí, porque si no, va a parecer parroquia.

Tienes un e-mail

JOE- Let me guess. From the internet.

KATHLEEN-Yes

JOE-You have mail

KATHLEEN- Yes

JOE-Very powerful words

KATHLEEN- Yes

Hace más de 6 años pedí de navidad el soundtrack de la película que estelarizan Tom Hanks y Meg Ryan: you've got mail. El cd se perdió -o lo robaron- (ver entrada "Plaga de ratas") en lo que parece ser el destino de los cds que se dejan en la sala.
Esta semana que fui a Juárez y a El Pasou, lo recuperé.
Al que lo tenga le recomiendo el track no. 12, que es una canción de Carole King, que se llama Anyone at All, que dice cosas como:

You could have been anyone at all

An old friend calling out of the blue

I'm so glad it was you

(...)

Words can hurt you if you let them

People say them and forget them

Words can promise

Words can lie

But your words make me feel like

I can fly

Esta canción no aparece durante la película, sino al final, cuando aparecen las letritas.

Y por cierto son de verdad sugerentes los temas que la película propone:

- the end of Western Civilization

- don't you think we should meet? por aquello de los cyber dates)

- don't you love New York in the fall?

- the storybook lady

(...)

- las referencias a El Padrino

- la discusión sobre si el caviar es una guarnición

En fin, aunque el conocerse por internet ya es algo "normal" y ya pasó la novedad del e-mail, esta película tiene mucho de donde recortar.

I would send you a bouquet of newly-sharpened pencils if I knew your name and address!

Plaga de Ratas

"Dí no a las ratas"

Recuerdo haber pegado el "dí no a las ratas" escrito en un post-it, en mi escritorio de dirección de Sillares... Y aún sigo convencido.

Me acordé, pues el titular de hoy del Heraldo de Chihuahua habla de una Plaga de Ratas.

"Todos los días matamos o encontramos muertas de 10 a 12 ratas que se comen la pastura o muerden a nuestros animalitos", señaló don Lorenzo Perches, habitante del poblado de Flores Magón.

Lo anterior fue confirmado por otro de los vecinos, el señor Manuel Grajeda Márquez, quien afirma que tiene el mismo problema con la gran cantidad de roedores que por las noches salen a comerse cuanto encuentran a su paso.

El problema, según lo explicó Don Lorenzo, se ha venido incrementando desde hace unos dos años, cuando la población de aves de rapiña, gatos monteses y víboras comenzó a disminuir, pues al ser éstos los depredadores naturales de la población roedora, eran quienes de manera natural tenían controlada la sobrepoblación de estos animales, sin embargo, la cacería y la ignorancia han provocado que esta dinámica natural esté cobrando las consecuencias.

"Oiga, yo tenía una marranita, se me murió, pero siempre andaba toda mordida de que la agarraban las ratas a morderla y yo creo que terminó muriéndose de que le han de haber pegado una enfermedad", apunta don Manuel.

"Y luego hace poco llegué a contar hasta 26 marranitos recién nacidos que se me murieron también mordidos por las ratas", agregó el señor Grajeda.

Don Manuel dice que él les ha puesto trampas, pero al ser trampas para coyote, que son mucho más fuertes, terminan cortándoles una de las patas, y por lo tanto algunas, aunque mal heridas consiguen escapar.

El veneno queda descartado porque además de no surtir mucho efecto puede provocar algún daño a los otros animales, así que algunas de las veces utilizan fuego para quemar las madrigueras, pero tampoco pueden abusar de él, para no ir a provocar un incendio mayor, sobretodo en estas fechas en las que el viento sopla con tanta fuerza.

Finalmente reflexiona don Lorenzo, concluyendo que esto es causa del desajuste ecológico: "porque antes matábamos las águilas, los coyotes, los gatos o las víboras para que no se comieran nuestra pastura o nuestros cultivos, pero ahora estamos provocando que salga tanta rata que cada vez es más y más".

Zorro es testigo de mi temor por los roedores.

Existen muchos tipos de ratas en nuestro país: animo a todos a que luchemos contra ellas.

"por un mundo más humano"

salud!

la "ch" y la "sh" en Chihuahua

Chihuahua tiene la fama de que la "ch" se pronuncia como "sh".

Así palabras como Chihuahua, ocho, mucho, se pronuncian Shihuahua, osho y musho.

Pero en el trato con gente de Chihuahua, me dí cuenta que hay familias, chihuahuenses de toda la vida, y chihuahuenses en línea recta ascendente en varios grados, que la "ch", la pronuncian, como tal y no le dan ese sonido de suave arrastre. ¿cómo es esto posible cuando el chihuahuense medio -la generalitat- habla cantadito y con la "sh"?

Parece ser que es cuestión de educación. Hace treinta o cuarenta años, la gente que pronunciaba la "ch" como "sh" era solamente la gente de rancho y las empleadas domésticas que trabajaban en la ciudad. Y si bien es cierto que en Chihuahua hay mucha gente de rancho, también lo es que es una ciudad que tiene casi 300 años.

Por lo que legítimamente puede considerarse injusta la atribución de la "sh" al estereotipo del chihuahuense. No porque la mayoría lo haga quiere decir que sea algo propio, característica esencial. Sino que más bien el chihuahuense auténtico no se da en macetas y lo que se conoce como shihuahuense, no es el representante de la ciudad que fundó Don Antonio Deza y Ulloa sino los modos extendidos de la falta de cultura, buen gusto y educación.

Pd.- Al Estado Grande: Salud!

Catequistas Sin Fronteras

No me había decidido a escribir esta entrada, hasta hoy, que cambié de opinión. Hace unos días, mientras me preparaba un café por la tarde, platicaba con David: -"David", "Davit" o "Deivid" es el portero que trabaja en la casa; yo digo que es mayordomo porque hace sobradamente esas funciones- sobre una ONG que a mi parecer es ejemplar, Médicos sin Fronteras. Se dedican a la práctica de la medicina y ayuda humanitaria, sin fronteras, como su nombre lo dice. www.msf.org



Hablábamos de que deberíamos hacer una ONG, pues hoy en día tira tener tu propia ONG. Ahí quedó la cosa.
Unos días después me platicó que lo habían corrido del catecismo que daba los fines de semana. Le pregunté la razón y me dijo que por contar historias de terror a los niños, pues se sabe muchas. Y que además para correrlo le habían inventado mil historias, por ejemplo, que era ladrón, porque les había pedido lana a los niños para llevarlos de excursión, etc. Le dije que no se preocupara, que hay muchas señoras luchistas (léase lushistas) -"damas parroquiales", por decirlo en el argot peñolero-, que a veces, en esos casos, por sentir que tienen el encargo, se toman facultades que superan su función.
Pero me sorprendió más lo que me dijo después: que estuvo pensando y que iba a fundar una organización que se llamaría Catequistas Sin Fronteras, que se dedicarían a dar catecismo a los pies de los árboles y por todas partes, sin estar sujetos al yugo de ninguna señora. Definitivamente lo felicité.

Pd.- Como Davit me dijo que se sabe muchas historias de terror, "leyendas" de la Tarahumara y de las antiguas haciendas de Chihuahua, pero que él las modifica, lo invité a que las escribiera. Espero que pronto tenga su propio blog, que bien podría llamarse Terror Sin Fronteras.
Salud!

GUAPA!

Mis ojos son dos cruces negras

que no han hablado nunca claro

Mi corazón lleno de pena

y yo una muñeca de trapo

El 25 de abril nacerá "Guapa", la niña que hemos estado esperando durante todo un año.

Por fin!

Una vez más promete ser un éxito rotundo, que habrá que oír, oír y oír.

Un pequeño adelanto:

No tengo miedo al fuego eterno

tampoco a sus cuentos amargos

pero el silencio es algo frío

y mis inviernos son muy largos

y a tu regreso estaré lejos

entre los versos de algún tango

porque este corazón sincero

juró ser muñeca de trapo.

Les recomiendo oír el primer single, que está en la página www.laorejadevangogh.com

Amaia, Alvaro, Haritz, Pablo y Xavier: Salud!

Secretos

Hace poco leí un estudio que decía que las mujeres guardan más fácilmente los secretos que los hombres. El estudio consistía en reunir a un grupo de hombres y otro de mujeres y uno por uno se les daba un secreto -a todos el mismo- con la petición de no decírselo a nadie. A final de cuentas más hombres tuvieron la información; las mujeres guardaron el secreto.
Se lo conté a Checo y lo platicó en su oficina, durante la comida, pero dice que tanto hombres como mujeres se rebelaron ante tal idea. Las mismas mujeres dijeron que eso no podía ser cierto. Se ve que hay de todo. Pero aquí entre nos, será?

Salud! por los que saben guardar secretos y por los que han muerto por no revelarlos.

- ¿"Reza y Ulloa"?

Hay momentos de la vida que no hay que borrar de la memoria.

Una de mis teorías existenciales es que si vas a hacer algo, hazlo para poderlo contar. Hay que tener cierto sentido histórico de la vida, de modo que cuando seas mayor puedas recordar anécdotas de esas que pasan a la historia. Esto ayuda a tomar la propia existencia con cierto sentido de aventura y si vamos un poco más allá, a vivir como de excursión... En fin.

Aunque también es cierto que no todo lo que uno hace, lo realiza con sentido histórico o autobiográfico, hay cosas que suceden lamentablemente, irremediablemente, providencial o afortunadamente. Y que aun y cuando no te lo propones, pasan a la historia.

Pues estando en el msn hace unos días me sucedió una anécdota digna de ser contada, pues es fecha que la recuerdo y aún me río. Es de esas que no te propones, pero salen muy bien.

Resulta que tenía -la sigo teniendo-, cierta preocupación por la historia de la valiente ciudad en la que ahora vivo, especialmente por el nombre de su fundador, pues había conocido una estatua suya en una de mis visitas a la calle Libertad -nombre digno de un poema o una historia- y se me había olvidado cómo se llamaba el prócer fundador de Chihuahua. Pero como estaba en el msn, decidí preguntarle a un arquitecto, amigo mío con ciertos años en la ciudad, que seguro conocería algo del fundador. Y me contestó que esperara. Mi duda era si el apellido era "Reza y Ulloa". Un momento después me contestó que no, a "Desa y Uyoa", pero luego corrigió y dijo: "Deza y Ulloa", -detalle que agradecí. Así pude colmar definitivamente la laguna sobre los apellidos del fundador de Chihuahua.

Pero más tarde, vino mi amigo arquitecto a reclamarme qué clase de preocupaciones tenía y que cuál era la necesidad de saber el apellido de Deza y Ulloa. Le contesté a simplemente curiositas, curiositas intelectual.

Y me contestó: -pues no sabes lo que me costó tu duda, me dijo. - Estaba en el trabajo, atendiendo a una persona y ví que llamabas por el msn.

- Le dije a la persona: -permítame, es que estoy atendiendo a otra persona -haciendo cierto gesto de a importante a quien atendía por la computadora- . Y abrí la ventana de diálogo. Claro, la pantalla de la computadora está ladeada y puede verla también quien se sienta al frente, es decir, el cliente; por lo que creyendo que sería una cosa urgente, decidí abrir la pantalla y apareció la pregunta: "¿como se apellidaba el fundador de Chihuahua?"

- A lo que el cliente, siguiéndome la corriente de a un asunto importante, intervino y dijo: -"creo que es Deza y Ulloa" con "z" y doble "l".

Es por esto que recibí el apellido correcto y ortográficamente bien escrito.

Ni mod0, menos mal que fue una duda histórica y no un videíto chusco.

Salud!

pd.- Feliz día del Amor y la Amistad!!! Este día comenzó un poco después de la Alta Edad Media, cuando se formuló el concepto del Amor romántico. Se caracteriza especialmente por el intercambio de notas amorosas -love notes-. Esta tradición llegó a Norteamérica en el siglo XIX, en donde la primera producción en masa de tarjetas fue obra de Ester Howland, en Worcester, Massachussets. En el siglo XX los regalos típicos fueron las rosas y los chocolates y a partir de los 80's, los diamantes y la joyería.

El dulce más moderno son los conversation hearts, que son pequeños dulces en forma de corazón de diferentes sabores y colores con leyendas como "kiss me" o "be mine". Originalmente se llamaron sweethearts -les suena?- pero ahora se hacen exclusivamente para el 14 de febrero y son los No. 1 Valentine Candy.

Imagen de una de las primeras tarjetas del 14 de febrero, aproximadamente de 1910, se llama "Pink Big Heart".

caja de un banco

Normalmente y desde antiguo, los banqueros son personas respetables, con fama de honrados y realizan una labor benéfica para todos.

Sin embargo la expansión y el crecimiento del sector bancario, ha dado paso a una pluralidad de elementos, que vituperan la profesión, la hacen quedar bastante mal. Pues de distinguidos banqueros, se pasa a empleadillos burócratas que aunque no están al servicio del Estado -la auténtica burocracia sirve al aparato estatal-, como si lo estuvieran. Tal vez sin la desfachatez del burócrata que tiene una torta en el cajón del escritorio, pero sobretodo con la misma cerrazón de cabeza. Lo peor que te puede pasar es que te toque un mal cajero. He ahí el peor lastre o lacra de gremio. Estrechos de miras, angostos de pensamiento, siguen solamente "el manual del procedimientos" o -lo peor- los usos y costumbres bancarios no legislados, que ellos mismos han ido acuñando a lo largo de la historia... qué desesperación.

Hoy fui a un banco -cuyo nombre omito- y me tope con una cajera del perfil exacto al arriba descrito. Claro, siempre tienen prisa. Pues bien, me tomé la molestia de llenar una ficha de depósito, pues algunos bancos aún lo exigen, hacer fila y al llegar me dijo que la ficha estaba mal hecha, porque había puesto en un mismo papel el depósito de un cheque y de dinero en efectivo. El cheque va aparte, fueron sus palabras. Le hice ver que la ficha de depósito tiene el rubro "cheques" y el rubro "efectivo", todo en el mismo papel. Aún así, me pidió que pasara por otra ficha. Para no hacer la anécdota larga, hoy llené por el mismo concepto, hasta tres fichas de depósito distintas, por la irrisoria cantidad de 192.5 pesos, en moneda nacional, pues también traía un dolar, que no quise depositar pero lo incluyó y le pedí que hiciera el favor de devolvérmelo -para ir al Paso, Tx, pensé- operación que me costó el llenado de una nueva ficha.

Pasé un par de aventuras bancarias más, en ese y en otro banco, pero me tocó tratar con ejecutivos de cuenta, que también hacen imposible la vida, pero de un modo más delicado y cordial.

Conclusión: para próximas ocasiones, mandar al mensajero a hacer fila, y hablar solamente con el gerente de la sucursal y si se puede por teléfono, desde la casa, mejor. "Yo no hablo con la tropa" diría Don Pedro.

pd. 1.- he de reconocer humildemente que el llenado de fichas no es mi habilidad y que el hacer cuentas tampoco y que en algún momento el error pueda llegar a estar en lo absurdo de mi petición, por ignorancia de los usos bancarios o bien por falta de pericia... mejor que vaya el que sabe.

pd. 2.- un saludo a mi asesor financiero Paco Mata. No todos los banqueros son así. Salud!

Miguel Gil

Miguel Gil Moreno de Mora fue uno de los periodistas de guerra más aguerridos de la historia. Un joven abogado catalán, que a los 25 años, aburrido de la monotonía de su trabajo, se fue a Bosnia en moto y se convirtió en periodista free-lance, primero como aprendiz y después como un excelente cámara, trabajando para APT -associated press television-, tomando imágenes que dieron la vuleta peridística al mundo y que enseñaron los horrores de la guerra, tanto en Bosnia, como en Chechenia. Fue muerto el 24 de mayo de 2000, en Sierra Leona, en una emboscada, junto con su compañero Kurt Schork, de la Agencia Reuters, a los 32 años.
Se le recuerda como un excelente cámara, pero también como un excelente compañero de trabajo y amigo. Creyente, cosa rara en el medio, -o en la tribu, dirían sus compañeros- supo transmitir el valor de la compasión, la misericordia y la preocupación por los que sufren. "Me regaló un rosario, el muy cabrón", fueron las palabras de Arturo Pérez-Reverte, en su artículo sobre la muerte de Miguel Gil. Se preocupaba por los civiles inocentes y por todos sus compañeros de trabajo, aunque fueran de la competencia. Siempre daba ese "extra" para estar en el lugar oportuno, en el momento oportuno.

Amaba su trabajo y por eso llegaba al heroísmo. Quiso ser la voz de todos aquellos que no podían gritar, mientras pasaban el peor momento de su vida, denunciando el sufrimiento humano con la idea de remover las conciencias de los que podían hacer algo para remediarlo.
Obtuvo en Noviembre de 1998, el Rory Peck Award, premio al mejor free-lance del año, que lleva el nombre de otro legendario corresponsal de guerra muerto en acto de servicio. Y en Abril de 2000, el galardón concedido anualmente por la Royal Television Society de Gran Bretaña, por su magnífica labor como cámara y productor.
Como premios póstumos se le han concedido el Noviembre 2000, Mohamed Amin Award, otorgado por la conferencia internacional News World en reconocimiento de su labor informativa.
El gobierno de Bosnia quiso honrarle con la entrega, a título póstumo, del pasaporte de esa nación balcánica.
En Noviembre de 2001, se le concedió el Premio Brajnovic de la Comunicación, otorgado por la Universidad de Navarra, que se concede cada año a un profesional de la comunicación cuya trayectoria haya estado marcada por el buen hacer y el compromiso ético.
Miguel Gil es un ejemplo de vida: es un testimonio de todos aquéllos que entregan sus vidas por ideales nobles.
Gracias Miguel.

pd.- Para todos los que quieran saber más sobre Miguel Gil y el periodismo de guerra, les recomiendo el libro Los Ojos de la Guerra, de Plaza y Janés, editado por el periodista Manuel Leguineche.

Mozart 2006: celebrando al Genio

Hoy es el 250 aniversario de Mozart.
Mozart supo con su obra, tocar las fibras del espíritu humano. Es un clásico, un hombre de todos los tiempos, conocido por su música maestra, genial.
Un clásico: aquello que permanece como ruido de fondo. Preguntándole a Yepes, nos diría:

La persona es su biografía, afirma. Por eso la humanidad ha escrito la vida de los héroes. Los guerreros, santos, reyes, poetas y amadores han alcanzado la inmortalidad de su efímera vida gracias a la memoria guardada de sus hechos gloriosos y ejemplares (...) los héroes son los que con sus gestas han hecho la historia, han expresado el alma de su pueblo y el alma humana en general.
Para conocer al hombre hay que conocer a los hombres, en los hechos y en la expresión de sus vidas, en su arte. Por esto perviven los clásicos. Los clásicos lo son porque han expresado el alma humana a través de un alma humana concreta: la del héroe de sus obras. Así, el personaje de los grandes autores es una caracterización sobresaliente y específica del hombre o de la mujer de cualquier tiempo.
Escuchar la voz de los clásicos sólo es posible cuando se oye en ellos el latido de hombres como nosotros, alguien que ejemplifica una virtud, un vicio, una actitud, una resolución típicamente humana, mil veces repetida a lo largo de la historia. El mensaje de los clásicos es por eso permanente: su voz resonará cada vez que el hombre se encuentre en la misma tesitura, en la misma situación que impulsó a ese héroe a llevar a cabo su gesta.
El valor de un clásico es tanto mayor cuanta mayor es la fuerza y pureza de lo que llevó a cabo y, desde luego, cuanta mayor es la perfección artística con que su gesta quede expresada.
Reivindico a los clásicos a quienes habría, a la postre, que considerar como nuestros antepasados ilustres, encarnación de la más genuina humanidad, plenitud acaso nunca repetida.
La percepción armónica de lo humano no puede ser llevada a cabo sino a través de los clásicos del arte, de la literatura, del pensamiento.
Hay que aprender a valorar nuestro pasado y a buscar el conocimiento del hombre en lo biográfico, más allá de la pura razón.
Cuando le preguntaron a Bendicto XVI -siendo el Cardenal Ratzinger- sobre Mozart, dijo:

"La mayor parte de mi vida -la más importante y la más bonita- transcurrió en Traunstein, notablemente marcada por Salzburgo. Allí fue donde Mozart penetró hasta el hondón de mi alma. Su música, tan brillante y, al mismo tiempo, tan intensa, todavía me sigue haciendo vibrar de emoción. No es un simple diveritmento, la música de Mozart encierra toda la tragedia de ser hombre."

Hoy celebramos a Mozart, un genio de la música, un clásico. Nos unimos a Viena y a Salzburgo. Hay que escucharlo!